PART 1
對(duì)生活的真正解讀
出生在中國(guó)北方小鎮(zhèn)的武氏兄弟似乎從小并沒(méi)有受過(guò)什么都市時(shí)尚營(yíng)養(yǎng)的培育，但武學(xué)偉、武學(xué)凱兄弟卻先后獲得中國(guó)服裝設(shè)計(jì)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)金頂獎(jiǎng)的殊榮，兄弟兩人常年中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周盛宴上的發(fā)布展示也令很多設(shè)計(jì)業(yè)界同仁們矚目，而他們兄弟的服裝設(shè)計(jì)情結(jié)也成為中國(guó)服裝設(shè)計(jì)業(yè)界的一段佳話。
獲得金頂獎(jiǎng)的武學(xué)偉對(duì)那段日子印象特別深刻，那是1999年的12月里發(fā)生的故事，千禧年即將到來(lái)，他在中國(guó)民族文化宮舉辦了一場(chǎng)名為“流金歲月”的時(shí)裝發(fā)布會(huì)，他從新加坡請(qǐng)來(lái)一位國(guó)際知名的秀場(chǎng)導(dǎo)演，他們整個(gè)團(tuán)隊(duì)飛來(lái)北京，就是為了武學(xué)偉的秀。
讓武學(xué)偉至今難忘，是試裝的時(shí)候?qū)а輿](méi)有利用T臺(tái)復(fù)雜多層次的隊(duì)形和刻意渲染氣氛取巧，反而是在后臺(tái)跟他溝通每一件衣服的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，尋找精神面貌與此吻合的模特，為的是讓模特和衣服渾然一體，那次之后，也讓武學(xué)偉明白設(shè)計(jì)與展示是一個(gè)非常重要的傳達(dá)部分。
視頻記錄片《武學(xué)偉 WUXUEWEI》
民族文化宮，講真不是一個(gè)專業(yè)秀場(chǎng)，它是一個(gè)大舞臺(tái)場(chǎng)地，相當(dāng)寬闊，武學(xué)偉跟導(dǎo)演強(qiáng)調(diào)說(shuō)他只想好好表現(xiàn)自己的衣服，音樂(lè)和舞臺(tái)也要為衣服服務(wù)，不要炫酷，所有觀眾的目光都要集中到設(shè)計(jì)上，唯有這樣每個(gè)評(píng)委才會(huì)認(rèn)真解讀我的設(shè)計(jì)，也更加了解我。
“到今天為止，我仍然很珍惜那段時(shí)光，因?yàn)樗俏以谀莻€(gè)時(shí)代真正對(duì)生活的解讀，是最誠(chéng)實(shí)的態(tài)度。那個(gè)時(shí)候亞洲金融危機(jī)剛剛過(guò)去，全球經(jīng)濟(jì)正在復(fù)蘇，我在設(shè)計(jì)上很好的把握了當(dāng)時(shí)的這種華麗趨勢(shì)，時(shí)尚與趨勢(shì)緊密結(jié)合?！碑?dāng)晚武學(xué)偉以設(shè)計(jì)、商業(yè)和學(xué)術(shù)性三方面綜合考量上，摘得金頂獎(jiǎng)。
PART 2
如何更加理解設(shè)計(jì)
那次的金頂獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)非常專業(yè)，中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)找到了商業(yè)組的評(píng)委，他們是百貨商場(chǎng)的買手，他們考量你的設(shè)計(jì)是否適合商業(yè)路線，然后進(jìn)行打分；還有媒體組，她們考量你的衣服是不是更具有吸引力經(jīng)濟(jì)，是否更符合國(guó)際的潮流；再就是院校的評(píng)委，從你的學(xué)術(shù)性方面考量打分。
獲獎(jiǎng)之后的武學(xué)偉變化最大的是心態(tài)，他真正覺(jué)得讓自己改變的是通過(guò)每一次創(chuàng)作，每一次才華集中釋放的時(shí)裝發(fā)布會(huì)上，他開(kāi)始更深刻的懂得何為自己的設(shè)計(jì)，何為對(duì)生活和創(chuàng)作的真正態(tài)度，如何更加理解生活，理解設(shè)計(jì)，同時(shí)它也告訴自己應(yīng)該尊重生活，尊重我們的消費(fèi)者，同時(shí)尊重設(shè)計(jì)，敬畏設(shè)計(jì)。
武學(xué)偉如詩(shī)人般擁有對(duì)這個(gè)世間萬(wàn)物的情懷，他的內(nèi)心細(xì)微的感知著這個(gè)世界發(fā)生的一切與美妙相關(guān)聯(lián)的事，設(shè)計(jì)生活更是對(duì)他又不可言盡的眷戀，一個(gè)有情懷的設(shè)計(jì)師若沒(méi)有些許出世之心，只是盯著生活的物質(zhì)層面，會(huì)成為作品寫不好、生活也過(guò)不好的人。
“如果我沒(méi)做設(shè)計(jì)師，那我一定是一個(gè)藝術(shù)家，因?yàn)槲夜亲永锩婢陀幸环N情懷，像我在做服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，我經(jīng)常是用一種畫面感進(jìn)行創(chuàng)作，我喜歡吳冠中的繪畫，每次我看到他的畫，看到他對(duì)江南建筑的抒情的描繪，他對(duì)一株小草，對(duì)田間里的小鳥神韻上的把握，我都把它們理解為很好的設(shè)計(jì)?！?/strong>
從繪畫作品里面能夠看到服裝設(shè)計(jì)，把服裝設(shè)計(jì)理解為繪畫作品，武學(xué)偉一直在強(qiáng)調(diào)著這個(gè)時(shí)代的服裝設(shè)計(jì)就應(yīng)該像詩(shī)歌，做服裝設(shè)計(jì)，也應(yīng)該站在一個(gè)大藝術(shù)，大視覺(jué)，大美術(shù)的角度去設(shè)計(jì)和理解設(shè)計(jì)。
PART 3
人文關(guān)懷自己的設(shè)計(jì)
企業(yè)設(shè)計(jì)師和獨(dú)立設(shè)計(jì)師他們的不同之處在于獨(dú)立設(shè)計(jì)師消費(fèi)者面更窄，因?yàn)槟愕纳虡I(yè)渠道不是很寬廣；作為一個(gè)企業(yè)的設(shè)計(jì)師商業(yè)渠道更加寬廣，甚至在一二三線城市，開(kāi)了三四百家店，要對(duì)消費(fèi)者的照顧和考慮更多，包括對(duì)每一條線的產(chǎn)品設(shè)計(jì)考慮的更細(xì)微，更加的考慮他們的消費(fèi)行為。
武學(xué)偉認(rèn)為無(wú)論做大眾品牌還是快時(shí)尚的品牌，還是設(shè)計(jì)師品牌或者獨(dú)立品牌，最重要的核心是圍繞一個(gè)人文關(guān)懷去展開(kāi)自己的設(shè)計(jì)，讓人更加舒服，讓人更加喜悅，更加健康，更加快樂(lè)，遵循這幾點(diǎn)，武學(xué)偉相信設(shè)計(jì)出來(lái)的衣服一定是正向的，一定可以給人帶來(lái)愉悅。
“國(guó)外設(shè)計(jì)師更注重造型剪裁，能很好的表達(dá)人的心態(tài)，人松弛的生活狀態(tài)，而且他們也很重視面料的再創(chuàng)造，中國(guó)的設(shè)計(jì)師一般都是去市場(chǎng)尋找面料做拼接，這在設(shè)計(jì)大賽的第一步就處于劣勢(shì)；不要為了主題而主題，以服裝為出發(fā)點(diǎn)?！?br style="margin:0px;padding:0px;max-width:100%;box-sizing:border-box !important;word-wrap:break-word !important;" />
最好的設(shè)計(jì)，就是真正帶來(lái)了改變的設(shè)計(jì)，彌補(bǔ)了人缺陷的設(shè)計(jì)，武學(xué)偉最近這些年把更多的精力放在對(duì)面料的解讀上，“人與面料相互依存，原始人類通過(guò)尋找樹葉和獸皮遮羞的時(shí)候，就已經(jīng)在尋找這種天人合一的表達(dá)語(yǔ)音?！?/strong>
“設(shè)計(jì)師用心感受面料，就能找到設(shè)計(jì)語(yǔ)境， 我現(xiàn)在特別想尋找那種可降解的面料，若丟棄掉它，它還能回歸土壤中，參加自然更迭，我希望它們足夠環(huán)保的，有一定彈性，也舒服?！?/strong>
從設(shè)計(jì)師的角度，未來(lái)人一定是倡導(dǎo)簡(jiǎn)素和素簡(jiǎn)的生活，我想起米開(kāi)朗基羅的雕塑作品大衛(wèi)一樣， 當(dāng)別人采訪他的時(shí)候問(wèn)他你的靈感來(lái)自于哪里，他說(shuō)他有一次去采石場(chǎng)，山上到處都是石頭，他忽然看到了遠(yuǎn)處的一個(gè)石頭，僅僅去掉了多余的，于是大衛(wèi)就呈現(xiàn)在了人們的眼前，所以就像設(shè)計(jì)一樣，其實(shí)就是要告訴人們要去掉多余的東西。
PART 4
創(chuàng)意的驅(qū)動(dòng)力是生活
80年代，皮爾卡丹把時(shí)裝和時(shí)尚帶入中國(guó)，他曾斷言說(shuō)，中國(guó)人人口密度之大，賣給每一個(gè)人一個(gè)紐扣，都足夠把生意做到中國(guó)來(lái)，當(dāng)時(shí)法國(guó)人還在嘲笑中國(guó)人，覺(jué)得中國(guó)人民的整體面貌是落后的，而近二三十年中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)突飛猛進(jìn)的成長(zhǎng)，甚至現(xiàn)在很多品牌都在和國(guó)際品牌比肩，我們好多品牌衣服的價(jià)格甚至高于很多大品牌的價(jià)格，國(guó)際上很多資本也都投入到中國(guó)的品牌里面去。
“萬(wàn)眾創(chuàng)新和全民創(chuàng)業(yè)是一個(gè)普遍社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，褒貶不一，鳳毛麟角的奇才有，但是不占多數(shù)，所以我個(gè)人并不建議那么多大學(xué)生放棄學(xué)業(yè)都去創(chuàng)業(yè)，多充電充實(shí)自己，獲得成功的幾率也會(huì)高一些，別過(guò)早成為市場(chǎng)的烈士。”
中國(guó)的大工業(yè)化時(shí)裝品牌發(fā)展，一開(kāi)始由數(shù)量在決定，比如一年生產(chǎn)了一百萬(wàn)套，逐漸演變成原來(lái)一個(gè)品牌的爆款一萬(wàn)件或者兩萬(wàn)件零售，而現(xiàn)在投產(chǎn)量能達(dá)到500件那都屬于數(shù)量多的，從這個(gè)數(shù)量上的變化就可以看出這個(gè)時(shí)代對(duì)個(gè)性化，人格化服裝的需求，消費(fèi)者的核心也轉(zhuǎn)向?yàn)?090后一代，她們審美的需求，生活的需求，以至現(xiàn)在完全是一個(gè)顛覆的時(shí)代，時(shí)裝設(shè)計(jì)承載了這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)匯和使命。
時(shí)尚是社會(huì)一小圈子人對(duì)心情的表達(dá)，創(chuàng)意的本源是生活，創(chuàng)意的最大驅(qū)動(dòng)力也是生活，現(xiàn)在的武學(xué)偉，理解的生活方式是極簡(jiǎn)，是天人合一，是追求簡(jiǎn)素的生活，樸實(shí)的生活方式，每一次激情澎湃的創(chuàng)作的心都好像賦予他追尋美的無(wú)上勇氣。
